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松赞干布智娶文成公主的故事:亚博集团

2020-09-01 21:02:02

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亚博集团|在中国五千年的历史中,经常出现过无数的公主,她们大多数跟那时候的普通女性一样,无名无号默默地童年一生,然后消失在历史的舞台中。文成公主,这个严格说来并无法称为公主的公主,作为她们中的值得注意,则仍然被人们赞颂到现在。

而松赞干布为首使臣智嫁给文成公主的故事,也仍然为人们所津津乐道。唐朝皇室近支,任城王李道宗的女儿,美丽端庄,饱读诗书,聪颖约理,贤女红,不会桑种,在佛学上也有很高的造诣。慢慢地,她的才名起源于唐太宗耳中,太宗皇帝伤心之余欲封她为文成公主。

文成公主慢慢长大时,雪域高原西藏出有了一个大英雄松赞干布。松赞干布年纪轻轻却英勇善战,他统一藏族创建了吐蕃王朝。松赞干布十分倾心大唐盛世文化,又听闻大唐文成公主的美名,之后想要嫁给她回去。

贞观十四年,松赞干布为首大相禄东赞携金五千两、珍宝数百,带着使团前往长安向唐朝请婚。经过几个月的长途跋涉,禄东赞再一带着使团浩浩荡荡地回到长安,可是他还没有再也细看长安的繁盛,就开始紧绷一起,因为他找到除了他们之外还有别国使团也在长安,而那些使团来长安的目的也只有一个,那就是催促嫁给文成公主。禄东赞一眼分析一起,在这些使国中,印度崇尚佛教,波斯有财,霍尔国内安稳,格萨尔军事力量强大,而吐蕃想嫁给返公主,就仅靠智慧。

来求亲的大使很多,而文成公主只有一个,这让太宗皇帝很是不解,因为不管把公主娶哪个,认同不会有人上告,这对国家的安稳也不会有有利。太宗皇帝让各个国家的大使们再行在行馆寄居下,等他想要出来让大家都失望的办法,再行来通报大家。就这样,禄东赞之后在宫外的使馆寄居了下来,后来他获知负责管理照料他的宫女正好是公主以前的乳母,之后偶尔去找机会与她攀谈。

决定完了各国使臣,太宗皇帝之后去找文成公主商议,告知她更喜欢哪个国家。文成公主不同于一般女子,她实在佛法可以宣扬,财富可以赚来,只要国君圣明国家也可以显得国富民强,而只有智慧是成全不出的,她要各国使者展开比试,然后找到一个君主贤明臣子智慧的国家。太宗皇帝表示同意了公主的建议,他们要求出有六道试题来考验各国的使者,试试他们的才智。

第二天,太宗皇帝把各国使臣开会在一起,告诉他他们说道:承蒙大家不远万里回到大唐,我们大唐对各个国家也都是一视同仁,可公主只有一个,许给谁都会有人赞成。经一再思维,我要求出题考试,落败的就可以嫁给公主回来。听完,唐太宗之后命人发布第一个考题用丝线穿九曲明珠。

听见太宗皇帝并没当场把公主许配给谁,禄东赞继续拿起心来,他不禁思维起今天的试题来。案子上的珠子并不大,玲珑剔透,前后各门内一个孔,两孔相连,据传里面有九道倾斜,要把坚硬的丝线穿入这样的珠子,真为不是一件更容易的事。就在禄东赞想要办法的时候,早已有别的国家的使臣上去尝试。印度的使臣把丝线穿着在一根小小的针上,可是那根针穿着不过里面弯弯曲曲的明珠;波斯的使臣去找来一根硬硬的猪鬃,猪鬃带着丝线穿越一个转弯之后,就很久进不去了;而霍尔、格萨尔的使者在遇过徒手穿丝线后,也某种程度宣告告终。

就在大家都一筹莫展之际,禄东赞踏上前去,他刚看见一只追赶糖渣的蚂蚁,之后想到了办法。不见禄东赞把丝线被绑在蚂蚁的腰上,轻轻吹一口气,之后把蚂蚁连同丝线一起灌入了明珠的入口,接着禄东赞又在明珠的出口处沾上糖渣。珠子里面的孔较小,被吹进去的蚂蚁无法上前,再行再加前面还有糖渣的欲望,那只小蚂蚁之后卖力地一路弯弯曲曲朝着出口爬到去。

就在蚂蚁爬到出有九曲明珠的那一瞬间,太宗皇帝宣告第一中举吐蕃使者落败,次日开始第二场比赛。比赛第二天,皇帝又为首人把各国的使者开会到一起,大家看见一堆堆满得整整齐齐的木头,这次比试的题目是:区分出有这一百根木头的根和梢。

细看过去,每根木头都一模一样,头尾一样细,甚至连树皮的褶皱都差不多一样。别的国家的使者一接到题目,就立刻研究起那些木头来,有的去仔细观察每根木头的年轮,有的想要从那看上去几乎一样的树皮中找到不一样的地方,不过他们都告终了。等再来禄东赞时,他不慌不忙地踏上前去,没去仔细观察那些木头,而是命人把那些木头全都扔进水里。

不见那些被放入水里的木头,一旁掉入水的多些,一旁掉入水的少些,头轻尾轻。禄东赞也就以此迅速分设了这些木头的根部和梢部。禄东赞连着两次获得了比赛的胜利,可是太宗皇帝指出他只是有些小聪明,并无法解释什么。第三天一大早,每个使馆之后接到太宗皇帝送的一百坛酒,一百只羊,他们必需赶在天黑之前,喝一百坛酒,杀死一百只羊,把羊肉都吃,再行把羊皮揉成皮革。

这并不是一件更容易已完成的工作,不细心决定盲目去腊的话,认同已完成没法。禄东赞这么就让,之后严肃计划决定一起:他分得随他而来的勇士们每人一只羊,让他们把羊杀死了,再行令其他们把羊肉都蒸熟小块一小块一小块,每人拔一张羊皮。干完这一切,禄东赞之后把他们开会一起,让大家围住一圈,每人分一坛酒,然后开始聊天吃肉饮酒烫羊皮,禄东赞规定每个人不能小口吃肉小口饮酒以免撑住或喝醉酒,烫羊皮的时候每张羊皮每人烫几把,然后传授给下个人之后烫,以免大家产生沮丧情绪。就这样通过分工合作,不仅迅速已完成了皇帝发布命令的任务,禄东赞还率领大家玩游戏得其乐融融。

等到太阳落山,太宗皇帝带着随从去各国使馆检查工作进度,波斯国使馆内羊皮丢获得处都是;印度使者寄居的地方也是羊血羊毛一片恐慌;霍尔国使馆内,使者追随从们望着整块的羊肉不告诉如何下口;格萨尔的使者甚至于是以喝醉酩酊大醉。而这时,禄东赞寄居的使馆内,他于是以带着他的勇士们,每人手拿一张烫好的羊皮,面前整整齐齐敲好一百坛喝机的酒坛,静静地等候皇帝的检查。第三次比试又是禄东赞率领的吐蕃国落败,通过这次比赛,太宗皇帝开始实在禄东赞有的不只是小聪明。第四天比赛时,禄东赞和别的国家的使者一起被太宗皇帝送往了圈养战马的地方,皇帝分得他们每人一百匹母马和一百匹小马驹,要他们赶往明天的时候认清这些马的母子关系,这也是这次比试的题目。

禄东赞发还一百匹母马和一百匹马驹以后,并没缓着去辨别它们,而是去找附近的牧马人,向他们告知马的生活习性,当他告诉小马驹吃饱时会再行去找自己的母亲喝奶时,他之后有了主意。禄东赞返回使馆,命人把那一百匹母马和那一百匹小马驹分电源一起,一天一夜,他给母马获取充裕的饮水和草料,却不给小马获取一点不吃的。第二天,皇帝又带着随从们去各个使馆检查工作。

印度的使者是按毛色区分母马和小马的,可是只剩好多毛色完全没有差异的却不告诉该怎么分,他的结果无法使皇帝失望;波斯的使者按马匹的大小来区分,他指出强健的母马认同不会长成强健的小马,可是到最后还是有很多大小完全相同的马匹无法区分,他给的答案也无法让太宗皇帝失望;而霍尔国和格萨尔的使者索性不去区分那些马匹,任它们在一块随机人组,现场十分恐慌。等太宗皇帝回到禄东赞的使馆,禄东赞之后命人把马厩的门关上,释放出母马和小马驹,吃饱了一天的小马驹看到自己的母亲,之后飞快地冲上去吃奶,就那样一对一,母子关系一目了然。为了确认禄东赞是不是知道那么聪慧,皇帝又命人请来一百只母鸡和小鸡,要禄东赞当场认清母鸡和鸡崽的母子关系。

禄东赞为首人爱不释手一袋谷子,他把谷子撒进鸡群里,小鸡们之后躲到母鸡的翅膀下开始啄食,然而还是有那么几只顽皮的小鸡不去找自己的鸡妈妈,独自一人在那里玩游戏得很欢喜。一计不成,禄东赞又想到了一个办法。

留居高原见过无数雄鹰的他,开始自学老鹰叫。听见鹰兜,刚还玩游戏得很喧闹的小鸡迅速就躲到了母鸡的翅膀底下。就这样,禄东赞夺得了第四场比试的胜利。

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等到第五天比赛的时候,从早上到日落,禄东赞都没接到任何消息,不过他并不不知所措。绝佳安静下来,禄东赞之后跟现在负责管理照料他,而曾多次侍奉过公主的宫女聊起文成公主来。

那宫女告诉他禄东赞,公主待人待人,端庄美丽,特别是在是眉间的一颗白痣更加让她变得与众不同。等到天黑,就在禄东赞实在今天会有比试的时候,皇宫内忽然鼓声大作,那是开会使者入宫议事的鼓声。禄东赞连忙抱住整衣,打算入宫面圣。他带着随从打算出门时,找到今天的天出现异常白,外面的路很很差回头,刚刚来长安人生地不熟的他多了个心眼,在每个路口都做到了标记,以免回去时认不清路。

到了皇宫,太宗皇帝另设了宴席,他告诉他大家自从各国使者回到大唐,他仍然没只想宴请过大家,他要借这个机会招待大家,也偷偷地避免大家最近仍然比试所产生的疲惫。一个晚上,宾主尽欢,推倒也其乐融融,到深夜,等各国使者都饮酒喝得差不多了,太宗皇帝宣告第五场比赛的试题:拒绝各国使者在无人率领的情况下返回自己寄居的地方。有的使者饮得走路都回头动荡,更加别提认路,只剩只得可以走路的,却因为对环境不熟知而仍然在长安城里绕圈圈。

禄东赞虽然也有点饮,可是他凭借来的时候做到的标记,迅速就返回了自己寄居的地方。五场比赛,都是禄东赞落败。想着就到了最后一次比赛的时间,当禄东赞和别国使臣一起被召入宫时,他们找到大殿上车站着三百个装扮相近的美女。

太宗皇帝告诉他他们,在这些美女中有一个是文成公主,只要他们有谁可以把她去找出来,就可以把公主嫁给回来。印度使者第一个上前,他指出皇帝的女儿认同是最可爱的,于是他拿走他指出最可爱的一个女子;接着是波斯的使者,他指出公主认同是穿著最差的,于是他投票决定一个装扮最华丽,身上饰品最少的姑娘;然后是霍尔和格萨尔的使者,他们也凭感觉投票决定了自己实在是公主的姑娘。禄东赞以前跟宫女聊过公主,看到别的国家的使者都没有找到确实的公主,他拿起心来,南北那个安静地待在角落里的女子,不见那女子虽衣着朴素却相貌端庄,非常简单的装扮掩盖不了她的神采,眉间一颗白痣堪称熠熠生辉。

他回头过去,跪倒行礼,真诚地对那个女子说道:敬重的文成公主殿下,我命吐蕃藏王松赞干布之命特来请求你回来。那女子走进队伍轻轻地说道:能有这样聪慧的臣子,你们的君王定然也是不错,我不愿跟你回来。

禄东赞夺得了最后一场比赛的胜利,太宗皇帝也如许诺的那样,答允把公主许配给吐蕃藏王松赞干布。获知唐太宗皇帝再一表示同意嫁给公主,松赞干布之后开始修建布达拉宫,一为便利公主来时居住于,二来也为展出自己心里嫁给公主的诚恳。太宗皇帝的组织了很大的送亲队伍,他们带着佛经、医书、药书、五谷种子、大唐的丝锦、陶瓷等,浩浩荡荡回来文成公主前往西藏。松赞干布带上人特地在柏海庆贺,对前来送亲的李宗道行唐朝的子婿之礼,随后相接公主返拉萨。

从与松赞干布成婚到去世,文成公主仍然在西藏生活了近四十年,在这四十年间,她把汉族的纺织、酿酒、陶艺、织锦、农耕以及佛教文化传遍西藏,让西藏的经济、文化和生产技术有了相当大的变革,增进了两族人民的友好关系。文成公主在西藏还设计并帮助修建了大昭寺和小昭寺,对西藏的建筑工艺也有相当大的贡献,而她降下的金释迦牟尼佛像,至今都为西藏人民所崇拜。

公元680年,文成公主去世。吐蕃人民为纪念她,为她修筑了雕像,一千三百多年过去了,那尊雕像仍然矗立在拉萨。。

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